우리나라 전통 사회복지history(역사) 에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오
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작성일 22-12-11 03:13
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상부상조 제도들이나 협동관행들은 대부분 이웃이나 동네 차원에서 자발적으로 조직되고 운
영되었다. 세 번째의 차원은 각각의 제도와 관행들
이 취급한 위험이나 사고, 사건들이 무엇이었는가 이다. 반면 保險은
호혜성의 원리에 따라 이루어진 쌍무적인 자원의 이전을 의미한다. 이 차원
의 analysis은 전통사회 상부상조제도 및 복지관행들이 주민들의 자발적인 의지로부터 由來한
것인지 아니면 외부로부터의 압력이나 강제에 의해 由來한 것인지를 밝혀주는 중요한 단서
가 될 수 있다 다음으로 상부상조 제도 또는 복지관행을 통해 도움을 주고받은 인적 범위
가 어디까지였는가 이다. 일부 동계나 향약의 경우에는 성원들이 반강제로 가입되는 경우도 있었으나 대부
분의 계와 향약, 그리고 협동관행이나 원조관행의 경우에는 가입에 있어서 자발성이 존중되
었다. 네 번째의 차원은 각각의 제도와 관행들에 의해 어떤 내용의 급부나 서비스가 제공되었는가 하는 것이다. 여기에는 원조와 保險 양자가 있다 원조는
자선으로서 반대급부를 염두에 두지 않은 일방적인 자원의 이전을 의미한다. 이 차원은 특定義(정의) 기제가 서비스 대상 면에서 어느 정도 폐쇄적이
었는지 또는 개방적이었는지를 알 수 있게 해준다.우리나라 전통 사회복지history(역사) 에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오
우리나라 전통 사회복지history(역사) 에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오
레포트/인문사회
설명
우리나라 전통 사회복지歷史에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오
전통사회 상부상조 제도와 협동관행에 반영된 복지이념
상부상조 제도나 복지관행들에 나타난 복지이념을 다음과 같은 차원들로 나누어 고찰해 볼
수 있다 첫째는 제도나 관행들을 조직하거나 운영한 주체가 누구였느냐는 것이다. 사회 구성원들에게 있어서 특정 상부상조 제도나…(투비컨티뉴드 )
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순서
다. 다섯 번째의 차원은 제도나 관행들이 각각 어떤 재원조달방식을 취했는
가 이다. 여섯 번째 차원은 재원조달과 급부제공 측면에서 각각의 상부상조 제도나 협동관
행들의 운영원리가 무엇이었는가 하는 점이다. 이 차원은 특定義(정의) 기제가 서비스
제공에 있어서 어떤 문제에 대한 해결이나 보호를 제공했는가 라는 위험의 포괄성을 보여준
다.
