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부부의 의사소통

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작성일 23-07-26 06:26

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원론적인 부분은 (상)에서 다루었고 이제 구체적인 적용을 말씀을 기준으로 각자가 해 보자.무엇이 부족한지 적어가며 기도하며 노력해 가자.

1.오직 사랑안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게 까지 자랄지라.그런즉,거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라.이는 우리가 서로 지체가 됨이라.엡 4:15,25

2.무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는데로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라. 엡 4:29

3.분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라. 엡 4:26,27

4.서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용납하기를 하나님이 그리스도안에서 너희를 용서하심 같이 하라. 엡 3:32

5.여호와여,내입술에 파숫군을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서. 시 141:3

6.주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게 도와 줄줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 학자같이 알아 듣게 하시도다.내 죄를 깨끗하게 하였다 할 자가 누구뇨. 잠 25:9

18.경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라.슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금장식이니라. 잠 25:11,12

19.오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라. 잠 25:15

순서

레포트/인문사회

설명

다. 사 50:4

번호	제목
9076	홍보와 햄릿의 작품분석
열람중	부부의 의사소통
9074	하리하라, 미드에서 과학을 보다를 읽고쓰기나서
9073	[죽음] 죽음에 대한 견해, 죽음을 맞이하는 과정
9072	인본주의 理論인 욕구理論 현상학理論에 대해서 논하기오
9071	[신청서] 국외반출文化(문화)재반출기간연장허가신청서
9070	도시계획에 있어서 지역제의 의 미와 외국의 사례(instance)
9069	욕창(욕창의 병인, 평가, 욕창관리)
9068	[Now] 코스트코 COSTCO 한국시장진출 마케팅전술분석및 코스트코 브랜드전술과 코스트코 마케팅전술 평가
9067	여성看護學(간호학) 주제학습 [통증이론(理論) & 분만통증완화법]
9066	마지막황제 영화report[마지막 황제 report][영화 마지막황제 report]
9065	SIMULTANEOUS ENGINEERING (동시工學(공학) )
9064	황석영의 『삼포가는 길』의 소설과 영상물의 비교
9063	[방송통신대학교 2021학년도 1학기 중간課題물] 여가레크리에이션(공통)
9062	제조물 책임을 물을 수 있는 경우

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1.오직 사랑안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게 까지 자랄지라.그런즉,거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라.이는 우리가 서로 지체가 됨이라.엡 4:15,25

2.무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는데로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라. 엡 4:29

3.분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라. 엡 4:26,27

4.서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용납하기를 하나님이 그리스도안에서 너희를 용서하심 같이 하라. 엡 3:32

5.여호와여,내입술에 파숫군을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서. 시 141:3

6.주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게 도와 줄줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 학자같이 알아 듣게 하시도다.내 죄를 깨끗하게 하였다 할 자가 누구뇨. 잠 25:9

18.경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라.슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금장식이니라. 잠 25:11,12

19.오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라. 잠 25:15

7.전도자가 힘써 아름다운 말을 구하였나니 전 12:25

8.근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라.잠 12.25

9.지혜있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라. 잠 15:2

10.의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라. 잠15:28

11.유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동케 하느니라. 잠 15:1

12.사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞는 말이 얼마나 아름다운고 잠 15:23

13.다투는 처음 은 방축에서 물이 새는 것 같은 즉,싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠것이니라. 잠 17:14

14.가난한 자는 간절한 말로 구하여도 부자는 엄한 말로 대답하느니라. 잠 18:23

15.사람의 마음에 있는 모략은 깊은 물 같으니라.그럴지라도 명철한 사람은 그것을 길어내느니라. 잠 20:5

16.세상에 금도 있고 진주도 많거니와 지혜로운 입술이 더욱 귀한 보배니라. 잠 20:15

17.내가 마음을 정하였다.,인문사회,레포트

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1.오직 사랑안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게 까지 자랄지라.그런즉,거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라.이는 우리가 서로 지체가 됨이라.엡 4:15,25

2.무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는데로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라. 엡 4:29

3.분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지말고 마귀로 틈을 타지 못하게 하라. 엡 4:26,27

4.서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용납하기를 하나님이 그리스도안에서 너희를 용서하심 같이 하라. 엡 3:32

5.여호와여,내입술에 파숫군을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서. 시 141:3

6.주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게 도와 줄줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 학자같이 알아 듣게 하시도다.내 죄를 깨끗하게 하였다 할 자가 누구뇨. 잠 25:9

18.경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라.슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금장식이니라. 잠 25:11,12

19.오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라. 잠 25:15

7.전도자가 힘써 아름다운 말을 구하였나니 전 12:25

8.근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라.잠 12.25

9.지혜있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라. 잠 15:2

10.의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라. 잠15:28

11.유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동케 하느니라. 잠 15:1

12.사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞는 말이 얼마나 아름다운고 잠 15:23

13.다투는 처음 은 방축에서 물이 새는 것 같은 즉,싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠것이니라. 잠 17:14

14.가난한 자는 간절한 말로 구하여도 부자는 엄한 말로 대답하느니라. 잠 18:23

15.사람의 마음에 있는 모략은 깊은 물 같으니라.그럴지라도 명철한 사람은 그것을 길어내느니라. 잠 20:5

16.세상에 금도 있고 진주도 많거니와 지혜로운 입술이 더욱 귀한 보배니라. 잠 20:15

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