한국인은 왜 틀을 거부하는가를 읽고
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작성일 23-09-27 01:20
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이런 신들림, 망아의 경지가 한국인 특유의 즉흥성과 익살, 그리고 일정한 형식에 얽매이지 않는 역동성과 …(생략(省略))
`최준식`저술, `한국인은 왜 틀을 거부하는가`책을 읽고 감상문을 작성했습니다.
한국인
서평감상/서평
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한국인은 왜 틀을 거부하는가를 읽고
「한국인은 왜 틀을 거부하는가?」는 한국 culture의 기저를 이런 무기(巫氣)에서 찾는다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다. 더구나 민족예술을 논할 때 무교를 거론하지 않는 것은 차라리 어불성설에 가깝다. 해당 도서의 독후감이 필요한분에게 많은 도움 되시길 바라며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다.
다.
“우리 민족이 단군과 함께 역싸를 스타트했다면, 우리는 무교와 더불어 culture의 전개를 스타트한 것이 된다된다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다. 올바른 표현은 ‘무교’다. 해당 도서의 讀書感想文이 필요한분에게 많은 도움 되시길 바라며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다.한국인 , 한국인은 왜 틀을 거부하는가를 읽고서평서평감상 ,
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`최준식`저술, `한국인은 왜 틀을 거부하는가`책을 읽고 感想文을 작성했습니다. 단군이 무당이었다는 것은 학계의 정설로 자리매김했기 때문일것이다 뿐만 아니라 무교는 상층부의 종교가 불교와 유교로 교체되는 기나긴 과정 속에서도즉, 신라와 고려, 그리고 조선이라는 기나긴 역싸 속에서도기층부의 대표적인 종교로서 그 자리를 내어준 적이 한 번도 없었다.”(p.12)
아울러 글쓴이는 우리가 흔히 쓰는 ‘무속’이란 말 또한 조선조 유학자들이 ‘저속하다’‘속되다’는 의미로 무교를 낮춰 말한 것에 기인한다고 밝힌다. 이화여대 한국학과 교수인 글쓴이 최준식은 이 책의 서문에서 이렇게 말한다.
