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작성일 23-01-23 06:22

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그러나 이 서동설화를 여러 모로 분석, 검토한 결과 그 설화의 역사(歷史)적 주인공은 무왕이 아니라 백제 동성왕(東城王)이라는 주장이 나왔는가 하면, 또한 동성왕도 아니고 신라의 원효(元曉)라는 주장까지 나왔다. 따라서 이들 역사(歷史)적 인물 중의 어느 누구도 이 노래의 작가가 될 수는 없을 것이다.


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{{ 薯童謠(서동요) - 백제 무왕}}{{ 善化公主主隱 他密只嫁良置古 ...
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레포트 kn1133768 薯童謠서동요 / {{ 薯童謠서동요 백제 무왕}}{{
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[리포트] kn1133768 薯童謠서동요 / {{ 薯童謠(서동요) 백제 무왕}}{{

{{ 薯童謠(서동요) - 백제 무왕}}{{ 善化公主主隱 他密只嫁良置古 薯童房乙 夜矣卯乙抱遣去如}}{{ 善化公主니믄 그즈기 얼어두고 맛둥바 바 몰 안고가다}}{{ 선화공주님은 남 몰래 사귀어(통정하여) 두고 맛둥[薯童] 도련님을 밤에 몰래 안고 간다}}{{}} 서동요(薯童謠) 신라 진평왕 때 백제 무왕(武王)이 지은 4구체 형식의 향가. 향찰(鄕札)로 표기된 민요적 성격을 띠고 있다 이 노래는 삼국유사 무왕조에 수록되어 있는 서동설화(薯童說話)에 끼어 전한다. 그런데 최근에는 이 서동설화를 익산미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사(歷史)적 주인공은 백제 무령왕이지만 그 설화상의 민담적 주인공은 서동이라는 주장이 나왔다. 사실 이 설화는 서동과 선화공주의 애정담을 key point(핵심) 으로 하는 민담의 형태를 지니고 있으므로 그 허구적 주인공 서동이 백제 동성왕.무령왕이나 신라 원효 등이 지닌 소년 시절의 모습.이름일 수는 없다. `서동`은 서여(薯 , 마)를 비롯한 산약, 산나물을 캐어 생활을 이어가던 소년의 무리를 지칭하던 보통명사로서 초동(樵童).목동(牧童) 등과 동류의 집합 명칭이라고 볼 수가 있다 그러므로 이 서동요 는 서동들에 얽힌 이야기, 그 속에 들어 있는 하나의 노래로 전승된 것이라 하겠다. 이 설화에 의하면 이 노래는 백제 무왕이 소년 시절에 서동으로서 신라 서울에 들어가 선화공주를 얻으려고 지어 부르게 되었다는 것이다. 즉 서동...


다.
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