호모 루덴스(homo ludens) 책 分析(분석)
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작성일 23-08-14 05:21
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따라서, 놀이 관념을 文化 관념과 통합 시키고자 함.
(놀이가 文化의 종속적 관념이 아닌 독립적 관념.)
2. 호모 루덴스란
Q. 하위징하 가 말하는 놀이와 文化란
2. 호모 루덴스란
Q. 하위징하 가 말하는 놀이와 文化란
1장. 놀이는 文化적 현상이다 : 그 본질과 의미
2. 호모 루덴스란
1) 자발적 행위
2) 일상생활과는 구분되는 행위
3)시, 공간의 제약을 받는다.
놀이가 文化보다 앞선다.
-모든 형태의 文化는 그 기원에서 놀이 요소가 발견되며, 인간의 공동생활 자체가 놀이 형식을 가지고 있따
2. 호모 루덴스란
Q. 호모 루덴스 (Homo ludens) 라는 말은 어디서부터 왔는가
Homo sapiens
합리적인 생각을 하는 사람
Homo faber
물건을 만들어내는 사람
Homo ludens
놀이하는 인간
놀이 문명은 “In play(놀이 속에서), as play (놀이로서)” 생겨나고 발전했다.”
4. 스포츠는 놀이인가
놀이에서 스포츠로 이행되는 과정.
산업화, 도시화, 교통 통신의 발달
스포츠와 경제 경영정치의 만남
스포츠와 미디어의 만남
스포츠의 체계화와 조직화는 세계 alteration(변화) 의 흐름에 의해 자연스러웠다.
4)규칙 (4장. 놀이와 법률)
2. 호모 루덴스란
놀이와 스포츠
2. 호모 루덴스란
놀이와 스포츠
지금까지 유지되고 있는 놀이의 형태
신성한 행사
축제적 놀이
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
1) 제의적 놀이 (신성한 행사)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
1) 제의적 놀이 (신성한 행사)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
1) 제의적 놀이 (신성한 행사)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
1) 제의적 놀이 (신성한 행사)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
2) 민속놀이 (축제적 놀이)
성별에 따른 놀이 형태
민중성을 승화
1. 생활environment(환경) 에 따른 놀이
2. 직업에 따른 놀이
3. 외래의 놀이
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
3) 궁중놀이 (축제적 놀이)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
3) 궁중놀이 (축제적 놀이)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
3) 궁중놀이 (축제적 놀이)
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
3) 궁중놀이 (축제적 놀이)
4. 스포츠는 놀이인가
- 프로페셔널의 정신과 아마추어들의 열등 콤플렉스.
4. 스포츠는 놀이인가
“현대 스포츠는 더 이상 예전의 놀이와 같이 문명,
文化의 발전에 기여하지 못한다.
-놀이는 文化의 한 요소가 아니라 文化 그 자체가 놀이의 성격을 띠고 있다는 것이다.
4. 스포츠는 놀이인가
현대에서 스포츠의 기능
사회 정서적 기능, 사회화 기능
통합적 기능
경제발전 기능
스포츠의 체계화와 조직화는 사회경제文化에도 기여한 바가 크다
4. 스포츠는 놀이인가
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다.
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설명
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호모 루덴스 homo ludens
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Contents
1. 저자와 책 紹介(소개)
2. 호모 루덴스란
3. 호모 루덴스의 관점에서 바라본 한국의 놀이
4. 스포츠는 놀이인가
5. 놀이관념으로 현대스포츠 바라보기
_SLIDE_3_1. 저자와 책 紹介(소개)
Johan Huizing
1872 1945
요한 하위징아
네덜란드 역싸가
흐로닝언 대학 비교언어학 전공 (1891)
라이프치히 대학교
할렘 고등학교 역싸교사 (1897)
암스테르담 대학 사강사(1903)
흐로닝언 대학 역싸학 교수취임(1905)
레이던 대학교(1915)
`저서`
《중세의 가을》(1919)
《에라스무스》(1924)
《文化사에의 길》(1930)
《호모 루덴스》(1938)
호모 루덴스 집필 배경
7살 무렵 카니발 행렬보고 매혹됨
-` 평생 카니발 관련, 축제, 놀이를 사랑하게 됨
-중세의 가을
14~15c 프랑스, 네덜란드 생활상을 다룬 역싸서.
그 시대의 특성(特性)을 기사도와 궁정연애라는 ‘놀이 정신’ 으로 파악한 걸작…(skip)
