[사회과학] `레알 근대`라는 알리바이 - - 마루야마 마사오의 근대관을 둘러싼 논의에 대한 비판적 검토
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작성일 25-07-04 02:26
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다시 말해 사람들은 근대를 ‘합리적’인 것 내지는 ‘정상적’인 것으로 간주하고, 그러한 선입견을 유지하기 위해서 세상에 나타난 문제를 근대에 어긋난 것으로 상정한다는 것이다. 7년 전에는 박노자의 발언이 무슨 뜻인지를 몰랐으나, 7년의 세월을 거쳐 오면…(省略)
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레포트/인문사회
순서
다. 첫 강연자는 박노자였는데 그는 강연의 서두에서 다음과 같은 말을 꺼냈다. ‘우리가 불합리하거나 부조리한 일을 겪으면서 전근대적인 발상이라는 말을 할 때가 있습니다. 하지만 실제로 그것은 전근대적이라서 잘못된 게 아니라 근대 자체에서 기원하는 문제일 때가 있습니다.
[사회과학] `레알 근대`라는 알리바이 - - 마루야마 마사오의 근대관을 둘러싼 논의에 대한 비판적 검토
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‘레알 근대’라는 알리바이?
- 마루야마 마사오의 근대관을 둘러싼 논의에 대한 비판적 검토-
순 서
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 마루야마 마사오가 진단하는 日本 의 파시즘에 대한 요인과 그가 가진 근대관
Ⅲ. 마루야마 마사오의 근대관에 대한 비판적 논의
Ⅳ. 마루야마 마사오에 대한 비판적 논의들에서 발견되는 의문들과 한계
Ⅴ. 맺음말
Ⅰ. 들어가며
7년 전 일이다. 토요일 밤 정말 우연치 않게 EBS를 틀었다. 그런데 당시 한겨레21에서 주최했던 특강인 ‘21世紀를 바꾸는 교양’이 녹화중계되고 있었다.
