후기인상주의
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작성일 22-12-09 23:59
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1891년 이전에 고갱은 의식적으로 사물을 평면화하려는 경향이 있었으며, 이로 인해 종종 부자연스러운 효율를 낳기도 했다. 고갱의 모든 작품은 영혼을 파괴하는 부르주아 문명의 물질주의에 대한 반항이었다.
다.
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폴 세잔(Paul Cézanne 1839-1906)
조루주 쇠라(Goerges Seurat 1859-91)
폴 고갱(Paul Gauguin 1848-1903)
빈센트 반 고흐 (Vincent van Gogh 1853-1890)
고갱은 쉽게 분명한 이미지를 만들 수 있게 한 원시주의(primitivism)에 몰두했다. 그의 단순한 색채 조화는 그 이미지를 더욱 강화했다. 동시에 고갱의 그림은 뛰어난 색조 조화를 이루면서 더욱 화려해지고 더 자연스러운 시적 분위기를 띠었다. 이러한 발전은 〈우리는 언제 결혼할까 Nafea Faa Ipoipo〉ㆍ〈휴일 Nave Nave Mahana〉ㆍ〈황금빛 육체 Golden Bodies〉와 같은 작품에서 나타난다. 이 모든 것에서 그의 의도는 어떤 `관념`을 그림으로 표현하려는 것이었고, 그결과 그는 상징주의 운동을 주도한 화가로 인정받았다. 그리고 자신의 그림이 보기에 즐거운 것이 되기를 원했기 때문에 그림의 장식적인 효율를 목표(目標)로 삼았다. 이처럼 고갱은 브르타뉴의 퐁타방(1889~90), 르풀뒤(1894), 타히티(1891~93, 1895~1901), 마르케사스 제도(1901~03) 등지에서 지내면서 `자연 그대로의` 남녀의 모습을 그렸다. 1899년부터 병이 깊어져서 계속 고통을 받으면서도 그는 원주민들을 옹호하기 위하여 행정당…(skip)
후기인상주의
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레포트/법학행정
후기인상주의와 고갱, 고흐 등의 작품과 작가들에 대해 조사한 자료입니다. 원시생활을 거의 철학적이고 우의적으로 표현한 이 그림의 환상적이고 일관성 없는 시적 분위기는 아주 인상 깊다.후기인상 , 후기인상주의법학행정레포트 ,
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후기인상
후기인상주의와 고갱, 고흐 등의 작품과 작가들에 대해 조사한 입니다. 그는 스웨덴의 극작가 아우구스트 스트린드베리에게 보낸 편지(1891)에서 `당신은 문명세계에서 고통받고 있는데 나는 야만의 세계에서 다시 활력을 얻고 있다`고 썼다. 타히티에서 그린 그의 대표작 〈우리는 어디에서 왔는가? 우리는 무엇인가? 우리는 어디로 가는가?〉는 1897~98년에 그린 대형작품으로 6년 동안의 작업이 절정에 달한 걸작이다. 그러나 1890년대를 거치면서 그의 원시주의는 앵그르와 퓌비 드 샤반의 영향으로 공격적인 면이 완화되어 점차 둥글고 입체적인 형상과 좀더 완만한 곡선을 보여준다.
