[hot] 한용운의 불교 사상..
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작성일 23-10-23 23:55
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그 강령을 보면, 첫째 정교분리(政敎分離), 둘째 불교통일, 셋째 사회적 진출의 필요 등이다.
특히, 일제의 〈조선사찰령〉 발표 이후, 거의 모든 사원의 운영권이 총독부에 넘어갈 추세였다.
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불교행정조직혁신론:그가 활약하던 1910년초에는 친일적 색채를 띤 원종(圓宗)이라는 불교종파가 생겼다. 그에 의하면 현행의 본말사제도(本末寺制度)를 그냥 두고 중앙에 통제기구를 신설하자는 것이었다. 둘…(省略)
③ 청년불교의 제창: 엄밀한 의미로 근대한국불교에 있어서 불교청년회를 조직한 것은 그가 최초라고 할 수 있다아 친일적 경향의 원종에 대항하여 조선불교청년동맹(朝鮮佛敎靑年同盟)을 결성한 것은 1914년이었다.
다. 비록, 당시 승려들의 개혁적인 의지가 뒷받침되지 못하였기 때문에 당시에는 큰 실효를 얻지 못하였으나, 이는 불교행정조직의 좌표를 제시한 탁견(卓見)이었다. 사원운영에 있어서 첫째로 염불당(念佛堂)의 폐지를 주장하였다.
이후에 김법린(金法麟) 등을 중심으로 하는 혁신불교파가 세운 불교총무원은 바로 이와같은 그의 주장이 결실된 것이다. 그래서 그는 통일종단의 조직·규약·재정확보 등을 일원화시켜 일제의 야욕을 무너뜨려야 한다고 보았다. 근본교리에 비추어볼 때 우주에 편재(遍在)한 법신불(法身佛)이 신앙의 대상이 되는 것이지, 결코 특정한 신앙대상이 따로 없는 것이라 보았다.
