광고의 기호학적 analysis(분석) (국내외 자동차 광고를 중심으로)
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작성일 23-05-17 23:58
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영화, 만화, 대중가요, 퍼포먼스에서 광고나 컴퓨터 게임까지 그 나름의 자립적 문화 텍스트, 더
Brochure「Honda S2000」. 혼다 베르노-혼다기연공업, 1999.
(1) 레저용 승합차 <현대 트라제>의 CF 광고 (分析(분석)자: 이새누리)
이현우.『광고, 묘약인가 마약인가』. 북코리아, 2000.
광고의 기호학적 analysis(분석) (국내외 자동차 광고를 중심으로)
원용진.『광고 문화 비평』. 서울: 한나래, 1997.
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조병량.「광고의 커뮤니케이션 구조와 의미작용에 관한 연구」. 박사학위논문, 서울: 한양대학교 대학원, 1988.
Judith Willianson.『광고기호론』. 서울: 열린책들, 1988.
4. 나오며 ― 신화와 주체 형성, 그 경계를 묻는다
설명
조르주 페니누.『광고 기호 읽기』, 김명수, 장인봉 역. 서울: 이화여자대학교 출판부, 1998.
송효섭.『문화기호학』. 서울: 아르케, 2000.
2. 광고 텍스트 읽기: 방법론 모색
(4) 오픈 스포츠카 <혼다 S2000>의 브로슈어 (分析(분석)자: 김성환)
다. 그런가 하면 특별한 엘리트층이 아닌 일반 대중이 문화 향유의 주체를 형성하고 있다는 점도 하나의 의미일 수 있다아 이러한 역동성과 개방성은 언뜻 보면 공존하고 있는 것처럼 보이지만 ‘대중은 대중문화의 진정한 주체일 수 있는가’라는 물음을 경계로 따로 떨어져 있는 것인지도 모른다.
20여 년 전부터라고 봐야 할까. 어쩌면 그 이전부터, 21세기가 새로운 대중문화의 시대로 열릴 것이라는 예견이 있었다. 그러나 이러한 태도가 삶을 임의로 재단하면서 나머지 못난 부분을 잘라버리려는 문화중심 이데올로기에 의해 지지되어 온 것이라면, 오늘날의 문화 현상은 그 이데올로기를 폐기하려는 움직임으로 보인다.
. 들어가며 ― 대중문화 시대와 광고 텍스트
이현우.『광고와 언어』. 서울: 커뮤니케이션북스, 1998.
1. 들어가며 ― 대중문화 시대와 광고 텍스트
레포트 > 사회과학계열
박성봉,『마침표가 아닌 느낌표의 예술』. 일빛, 2002.
광고기호학 문학과문화 광고 / 김용호.「한국잡지광고의 구조적 성격에 관한 연구」. 석사학위논문, 서울: 서울대학교 대학원, 1985. 김정탁, 염성원.『기호의 광고학』. 서울: 커뮤니케이션북스, 2000. 마정미,『지루한 광고에 도시락을 던져라』. 문예출판사, 2000. 박성봉,『마침표가 아닌 느낌표의 예술』. 일빛, 2002. 송효섭.『문화기호학』. 서울: 아르케, 2000. 원용진.『광고 문화 비평』. 서울: 한나래, 1997. 이현우.『광고와 언어』. 서울: 커뮤니케이션북스, 1998. 이현우.『광고, 묘약인가 마약인가』. 북코리아, 2000. 조르주 페니누.『광고 기호 읽기』, 김명수, 장인봉 역. 서울: 이화여자대학교 출판부, 1998. 조병량.「광고의 커뮤니케이션 구조와 의미작용에 관한 연구」. 박사학위논문, 서울: 한양대학교 대학원, 1988. 진 쿠퍼.『세계 문화 상징 사전』. 이윤기 역. 서울: 까치, 1996. Brochure「Honda S2000」. 혼다 베르노-혼다기연공업, 1999. Judith Willianson.『광고기호론』. 서울: 열린책들, 1988. .『광고의 기호학-광고읽기, 그 의미와 이데올로기』. 박정순 역. ()
(2) 중형 승용차 <삼성 SM5 에디시옹 스페시알>과 <현대 EF쏘나타 엘레강스 스페셜>의 인쇄 광고
(1)『기호의 광고학』과 바르트의 <신화> 이데올로기
진 쿠퍼.『세계 문화 상징 사전』. 이윤기 역. 서울: 까치, 1996.
광고기호학 문학과문화 광고 / 김용호.「한국잡지광고의 구조적 성격에 관한 연구」. 석사학위논문, 서울: 서울대학교 대학원, 1985.
김정탁, 염성원.『기호의 광고학』. 서울: 커뮤니케이션북스, 2000.
소형 트럭 <기아 봉고 사일런트>의 인쇄 광고 (分析(분석)자: 김인정)
.『광고의 기호학-광고읽기, 그 의미와 이데올로기』. 박정순 역. ()
(3) 중형 승용차 <삼성 SM5>와 스포츠 실용차 <현대 테라칸>의 CF 광고 (分析(분석)자: 김지영)
(2)『광고 문화 비평』과 보드리야르의 <하이퍼리얼리티>, 라캉의 <정신分析(분석)적 코드>
순서
광고기호학 문학과문화 광고
마정미,『지루한 광고에 도시락을 던져라』. 문예출판사, 2000.
3. 광고 텍스트 分析(분석): 자동차의 컨셉트와 자동차 광고
오랫동안 우리는 문학(言語), 미술(色), 음악(音)처럼 가장 근원적인 단일 질료만을 조작하고 그 형상물을 보존하면서 현실에 대해 일정한 초월적 거리를 유지하는, 이른바 순수 예술만을 진정한 예술이라고 생각해왔다. 그리하여 그것은 배우고 향유해야 할 고급문화로 여겼으며 여타의 장르는 저속한 것으로 간주하였다. 이 보편적 가설은 두 가지 의미를 내포한다. 그 하나는 문화중심주의(culturalism)에 대한 옹호와 비판, 재비판의 연쇄로 이해되는 근대 이후 세계의 문화사적 흐름이 그랬듯이, 기존에 저급한 문화로 인식되던 하층 문화(대중문화)가 이제 당당한 주류 문화로 부상할 만큼 변전하였다는 것이다.
