[리포트] kn1133137 해체주의 / 해체주의 구조주의에서의 구조는 언제나 하나의
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작성일 23-03-27 22:55
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서구 형이상학에 대한 데리다의 비평은 글보다 말에 더욱 특권을 준 것에 촛점을 맞추고 있다 글보다 말에 더욱 가치를 두었는데 그 이유는 `말하는 사람`과 `듣는 사람`이 모든 같은 시기에 이야 기 할 수 있도록 존재했다는 것이다. 해체주의는 고전적 구조주의가 즐겨 사용하던 `이원적 대립관계들이 이데올로기의 특유한 사유방식` 이라는 것을 파악한 것이다. 이 상태에서는 말하는 사람, 글, 듣는 사람 사이에 시간적이나 공간적 거리가 없기 때문에 `말하는 사람`은 스스로 자기가 말 하는 것을 `듣는 사람`이 듣는 것과 동시에 들을 수 있기 때문이라고 한다. `현실에 대한 회의`가 인간사상의 기초 형식인 언어를 회의하게 되었고, 그 결과 애매모호한 언어를 해체하게 되었다. 이에 데리다(데리다는 1930년 알제리에서 태어난 철학자로 파리의 Ecole Normale Superieure에서 철학을 강의하고 있다 용어`디컨스트럭션`으로 잘 알려진 쟈크 데 리다는 `서구의 형이상학`의 비평을 수정하는데 있어, 니체와 하이데거를 따르고 있 다.)는 모든 위계질 서를 만들 수 있는 결점없는 기초-제1원리 또...
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해체주의 구조주의에서의 구조는 언제나 하나의 중심, 고정된 원리, 의미...
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다. 쉽게 디컨스트럭션은 글에 드러나지 않는 저의를 읽는 것이라고 말한다.
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해체주의 구조주의에서의 구조는 언제나 하나의 중심, 고정된 원리, 의미의 위계질서와 확 고한 토대를 가정하는데, 탈구조주의-해체주의-는 혼란스러웠던 1966년의 프랑스에 서 사회참여에 좌절한 실천적 사회주의학자들이 사회변혁의 한 방법으로서 언어연 구를 통한 그들의 태도에서 비롯되었다. 데리다는 `서구형이상학`이 서구의 철학전통뿐만이 아니라, 일상생활의 사상 과 언어까지를 의미하는 형이상학을 대상으로 한다. 이러한 이데올로기는 허용될 수 있 는 것과 없는 것, 자아와 비자아, 진리와 허위, 의미와 무의미, 이성과 광기, 주변 과 중심, 표면과 심층 사이에 엄격한 경계를 긋는다.
